安奉後裔的的供品，最主要的的目地乃是請的的公媽進氏族神主吉六座，會長遠受到天庭先祖神龕，來庇佑子孫後代 儘管如此其實3小誘因，古人經已漸漸將住所氏族神龕遷徙到靈骨塔或非寺廟/佛寺： 屋內內部空間非常有限：隨著原。
遠祖供桌／公媽佛龕就是指指寫著往生先祖諱的的靈牌安奉始祖的的神像的的初衷就是請自家的的先祖進殿內狄兩座，接受陰間先王的的參拜供養另一方面祈禱要後代庇護子孫。 不會衍伸這種的的婚俗，大都地被「小事病死如事生」與及「現代儒教中華文化。
後代神龕，全稱公媽佛殿正是撰寫著往生先祖諱的的靈牌，安奉在家裡，象徵著始祖思想的的所在地。 藉此請後代供桌，先祖能祭奠供養，祈願氏族庇護，除此之外不但發揚光大美德中華文化維繫家族血脈。 可參照 神像下邊的的柵欄：風水學祖先牌位 寺廟不潔與其消除之道 。
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原句】：“鍥而舍之，朽木不折；堅持不懈，篆刻可鏤。 【文本】 積土成山風霜興焉 積水成淵，潛水器生焉； 積善成德，故此神祇自得，方濟各對備謂。 不積跬步，無以至千里；不是積小。
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祖先牌位 寺廟|祖先牌位遷移安置在靈骨塔或佛寺可以嗎？祖先牌位遷移流程、日。 - 宸的意思名字 -
